ومفعيل ، كقولهم : ناقة محضير ، أي ذات حضر ، وهو الجرى . الثاني : هذه الأبنية غير مقيسة . وإن كان بعضها كثيرا . هذا مذهب سيبويه . قال : لا يقال لصاحب الدقيق : دقاق ، ولا لصاحب الفاكهة : فكاه ، ولا لصاحب البر : برار ، ولا لصاحب الشعير : شعار ، والمبرد يقيس هذا انته . ( وغير ما أسلفته مقرّرا على الّذى ينقل منه اقتصرا ) يعنى أن ما جاء من النسب مخالفا لما تقدم من الضوابط شاذ ، يحفظ ولا يقاس عليه وبعضه أشذ من بعض ، فمن ذلك قولهم في النسب إلى البصرة : بصرى - بكسر الباء - وإلى الدهر : دهري - بضم الدال - وإلى مرو : مروزى ، وإلى الري ، رازي ، وإلى خراسان : خرسى وخرسى ، وإلى جلولاء وحروراء - موضعين - : جلولى وحروري ، وإلى البحرين : بحراني ، وإلى أمية : أموي - بفتح الهمزة - وإلى السهل : سهلى - بضم السين - وإلى بنى الحبلى - وهم حي من الأنصار منهم عبد اللّه بن أبي سلول المنافق . وسمى أبوهم الحبلى لعظم بطنه - حبلى - بضم الحاء وفتح الباء - ومنه قولهم : رقبانى ، وشعرانى ، وجمانى ، ولحيانى ، للعظيم الرقبة والشعر والجمة واللحية . وقولهم في النسب إلى الشأم واليمن وتهامة : رجل شآم ويمان وتهام ،